乐仁圣经分享

谷12:38-44 今天的福音经文和第一篇读经，都是我们要从寡妇的生活中吸取的教训。在福音经文的第一部分，耶稣讲述了这个寡妇是如何被经师虐待的。经师是犹太人的书记员和法学专家，他们的工作通常是支持法利赛主义（Pharisaism）。他们也被称作陪审员。耶稣一定是指：寡妇一定是在法律事务中受到了剥削。 如果我们仔细阅读这段经文，这就会让我们思考，耶稣为什么是指着那个寡妇说的。耶稣本可以更好的指着那些受到剥削的穷人或孤儿去说，他们常被分类为“雅威的穷人。”（“poor of Yahweh.”）这其中一定是有原因的。仔细浏览法律书（Torah），你就可以发现：寡妇无权拥有任何土地和财产。如果她没有孩子，她就有可能流落街头。因此，耶稣所担忧的，就是这些已被法律置于不利地位，受经师虐待的人。经师做了这些不公的事情以后，他们毫不迟延进行了冗长的祈祷，居于社会上显眼的位置。耶稣提出的，并不是一个寻常指控，耶稣是在系统性的挑战那些使手无寸铁的人处于不利地位，使剥削者占首位的社会制度。人性依旧，人员类别发生了变化。穷人，以及贫穷的国家，即使有保护他们免受剥削的法律制度，他们依旧受到更多的剥削。 在福音经文的第二部分，耶稣藉着举出一个可怜的寡妇，她把两个硬币投到银库的例子，以此解释经师以及任何处于社会指导层的人，他们在天主之国，毫无价值。耶稣说：她所献的比富有的大司祭还多。祂指出：天主国衡量的是爱和信赖，而非数量。人在天主面前成了义人，并非是他奉献的数量，而是因为他对天主所怀信赖的质量。在葡萄园的比喻中，耶稣也采用相同的衡量时间标准。按照天国的标准，重要的不是一个人在教会内度过时间的长短，而是一人为天主之国服务的献身精神。按照这个衡量标准，人工作一个小时和工作八个小时，所获得的奖励完全相同。 想要理解两个硬币的意涵，我们就需要极其仔细对人的行为进行分析。你去教堂的时候，如果你有两张十美元的纸币。收取奉献的礼袋递来的时候，你放进去了什么？你留下一张纸币，用于突发情况，公交车费，出租车费，购买一瓶饮料，你可以拿它当作当天余下时光任何事务的储备金，把另一张十美元纸币放进去。我们进行奉献以前，在我们脑海中浮现出来的是自由地进行选择。在仔细考虑这些想法以后，你会把这两张十元纸币投入奉献礼袋吗？如果是我，我只会放进去一张十美元纸币。我们发现：这位寡妇实在伟大。她并非无意识的，自发性的奉献，而是做出