甲年常年期第廿七主日--误认所有权的暴行
玛 21:33-43 我们从小就被训练去保护我们认为属于自己的东西。我们的玩具。我们的空间。我们的名声。我们的时间。我们学会用一种觉得必要、甚至高尚的警觉来守护我们生命的边界。慢慢地，不知不觉中，守护变成了一种存在方式。我们把一切都当作财产 ——我们的人际关系。我们的角色。我们的信仰。甚至天主。我们成了本不属于我们所有的东西的管理者。在这种悄然的转变中，某种危险的东西扎下了根。占有的需要变成了控制的需要。控制的需要变成了愿意摧毁任何威胁到我们掌控之物的东西。 耶稣在受难前几天，在圣殿里给司祭长和长老们讲了这则比喻。在原本的语境中，葡萄园是以色列，园主是天主，佃户是宗教领袖，仆人是先知，儿子就是耶稣自己。他们完全明白祂的意思。这比喻是一面明镜，他们在里面看到了自己的脸。天主把祂的子民托付给他们，可是他们把管理变成了占有，又把占有变成了暴力。 但这面镜子不只是给他们的，也是给我们的。在这里，比喻变得切身。葡萄园就是你自己的生命。不是别人的生命，不是教会的生命，不是你家庭的生命。你的生命。就是你每天早晨醒来的那个生命。你用身体承载的那个生命。你日复一日用工作、忧虑和梦想填满的那个生命。那生命就是葡萄园。你没有栽种它。你没有在周围筑起篱笆。你没有挖掘榨酒池。你没有建造望楼。你领受了它。天主把它赐给了你。你不是园主。你是佃户。你是管家。 想想这意味着什么。你没有选择你的父母。你没有选择你的身体。你没有选择你的智力或健康。你没有选择你出生的世纪。你没有选择你呼吸的空气。你没有选择温暖你的太阳。一切使你的生命成为可能的事物，在你开口祈求之前就已经被赐予你了。你来到一个已经预备好的世界。你不是源头。你是领受者。你不是创造者。你是管家。 但是，在人生的某个阶段，我们忘记了。我们开始相信：我们的生命属于我们。 我们说「我的生命」，意思是「我的财产」。我们说「我的身体」，意思是「我的所有物」。我们说「我的时间」，意思是「我的权利」。 慢慢地，管家变成了主人。佃户变成了园主。然后主人的使者开始到来。 使者是谁？他们是提醒我们并非主宰的记号。他们以多种形式到来。他们以限制的形式到来。他们以疾病的形式到来。他们以衰老的形式到来。他们以失败的形式到来。他们以那些告诉我们不愿听到的真相的人到来。他们以低声说 「有什么不对劲，有什么缺失，有什么不是我们所有的」 的内在声音到来。他们以任...
