甲年复活期第五主日---“你们心里不要烦乱”:他们从未理解的使命

 


14:1-12

今日省察的文,取自一段充惶恐的福音章,它于最后晚餐与革责玛尼山背叛。若复活后的信仰角予以审视实则预将庆祝的耶升天

是暴雨的前夜。最后晚餐上生的那令人震惊的事件,祂对受难的预告,使整个气氛充满不安与恐惧。三年些人与耶同行。他网,税关,家庭。也邀请他人加入这条道路。一直以,他默默孕育希望:复兴达味王。他想象耶坐在座上,自己位列次席,罗马势力被彻底驱逐,以色列重获荣光。

在,耶稣说:祂要离了。祂不是去召集军队。不是去取政。祂要往父那里去。他的整业顿时袖如果消失,他们将如何向那些和他在一起的人交代?又如何解释这彻底的失?恐攫住了他的心 —— 这不是天主的敬畏,而是当一个人把全部希望押在一个正在崩塌的梦想上时,内心涌出的恐慌

稣从未肩政治使命。始,他的使命只有一:彰天父。若望福音的序言得很清楚:从来没有人见过天主。只有那与圣父的心近的生者,身天主的,祂向我们显示祂。”(看:若1:18)。们从未理解划。他看到神,便想:“多么大的君王啊。”他看到面倍增,心想:”多么大的管理者。”他看到耶使大海平,心想:“多么神圣的士。”然而,耶一直在“子自己不能做什么,祂只做祂看到父正在做的事。”(看:若5:19)祂的使命在于示。徒所渴望的却是一革命。

就在一最后的夜晚,十字架的苦刑迫在眉睫,想也已化泡影。提出了一个发人深省的问题。多默“主,我不知道要往哪里去。我怎能知道那路呢?”多默想要一线图一个清晰的方向。斐理伯“主,把父就足了。”斐理伯希望天主显现 —— 棘,雷般的音,壮观的神

你看到其中的刺了?三年以,他向他们启示的圣父,仍在索要路线图与奇能异事。耶每一次触摸麻病人,每一次恕犯奸淫的人,每一次与被遗弃者共餐,每一次在拉匝墓前流不在向他父。可是,他仍然在“天来临?

的回答既耐心又直接:“斐理伯,我和你在一起么久,你仍然不认识?看我的人,已看到了圣父。就是若望福音示的核心。在若望福音的开头两个门“辣比,住在哪里?”耶回答看看吧。”(看:若1:38-39)如今,这个了。耶住在圣父,圣父住在祂。祂的“住所”不是地理位置。而是完全的相互内在与共融。看到耶,就是看到圣父,因除了圣父之外,别无存在。祂的每一句都是圣父的。祂的每一次触摸就是圣父的触摸。

正因如此,耶稣才说:我是道路、真理及生命。除非经过我,谁也不能到父那里去。不是在签发专属护照,而是在阐明一项关于启示的真理:如果你想看到圣父,就看看圣子。别无他途,因为父已决意要在耶稣基督的圣容中,将自己圆满地显示出来。

是令人解的文:‘信我的人,要做我做的事,并且要做比更大的事,因我往父那里去。’更大的事?有什么比死人复活要大的事?答案就在于他们从未理解的使命。有一次,耶稣独自去一村庄治好了一人,有一次,祂向一群人教。而祂回到圣父那里,便派遣圣神体中。教会因此成为祂在世的身体一个祖母宽恕任性的孙子,一位护士握住临终者的手,一个团体为清洁水源努力——这一切,都是基督工作的延续。

‘更大的事’并不在于更壮观的奇,而在于倍增耶时间、空和文化中的在。如今,彰天父的使命,降生成人的圣子,传递给了充圣神的教会。

文直接道出了我的恐。就像徒一,我们执着于耶稣从来未曾恩目。我渴望成功、安可。我希望自己的职业生涯配线图孩子蓝图退休生活制定详细的行程。看似‘离去’,任由我想破碎,我的心神就会烦乱。我们会像多默那样问‘主,要去哪里?’也像斐理伯那要求:请给我们一个明确的记号

如同往常那回答他你们心里不要烦乱解除恐惧的,不是确定性,而是信赖。那人不是政治解放者,不是路线图,不是随时待命的奇制造者。而是那住在圣父的圣子,祂邀也住在圣父。在圣父家中的多房”不是世的酒店套房。它密的空,凡入耶和圣父系的人,都可以享用这个。住在圣父家中,就是如同耶生活:使生命成为对天父的见证

你的心因坏消息,破裂的系,失划感到烦乱时,请记徒所忘的。耶稣来,并不是要基于你的你一。祂向你们显示天父。天父不是遥远的君王,而是那爱了世界、甚至赐下圣子的天主。稣对“相信天主,也就是相信在我的那一位。我是道路,真理,生命。祂不是给你一张地图,也不是给你一场神视,而是把自己交给你——这已经足够孟。


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