常年期第十六主日 (甲年) — 急躁的人与镇定的神

 

玛13:24-43

耶稣以三个比喻逐步揭示天国的奥秘，以及解释邪恶的存在的迷思。

在好种子和莠子的比喻中，家主是天主。祂是撒种的那位，是对好种子的质量负上责任的人。种子被誉为「好」。创世是好的，一如耶稣所宣讲的圣言的种子也是好的一样。

比喻中的仇人指世俗的逻辑。他在夜间趁人睡觉时跑来撒上莠子。莠子（裨子）是一种与小麦非常相似的杂草，它能长达六十厘米高，并长出含有黑色谷粒的穗。它的根与小麦的根交缠在一起，因此要连根拔除而不伤害麦子是绝不可能的。当头脑因睡眠而失去知觉时、当警惕性松懈时、当人放纵轻浮时，仇人就会找机会侵入田间撒下邪恶的种子。

仆人代表著我们。当他们意识到在这世上、基督徒团体和每个人身上都存在著邪恶时，我们所经验的反应，正正就如仆人对发现毒麦的存在而感到惊讶和困惑的反应一样。这番激动的对话显示仆人们对田地的利益关系和他们对收割的责任。

可是，他们对公义之事的热情促使他们提出了鲁莽的行动。他们急于求成，急于立即铲除毒麦。他们毫不犹豫，想立即进行强力的干预。

而然家主却没有失控，他保持镇定，对这件事毫不感到惊讶。他不为所动，也不像他们那样焦躁不安。他的回答体现了天主的视野。善恶在这世上是密不可分的，它们注定要一起成长，直到今世的终结。

让我们反思一下，邪恶是难以被摆脱的，因为它存在于我们心中。即使我们想让自己沉入完美的假想中，善和恶总是存在于每个人之中。没有人是完美的。因此，耶稣敦促我们要以天主镇定和宽容来思考这件事。

接著的两个比喻都含有相同的信息：微小的开始与意想不到、令人惊奇的结果之间的不成比例。一粒微乎其微几乎看不见的芥子，长成一棵高达四尺高的灌木；几克的酵母能使五十磅的面粉发酵。当中的对比是何等巨大。

教会最初由一群没有技能的渔夫和不洁有罪的人开始，成为世上数百万人的安慰和避难所，这是主的奇迹。酵母也好种子也好，它们都不知道它们的能力！

圣史以一个耶稣想要实现的目标作为反省来总结这三个比喻：它揭示天主自创世以来对这大地的计划。首先，家主邀请仆人平静地接受邪恶常伴随著善的事实。然后他再责斥仆人的不宽容。

摘自Fr. Fernando Armellini SCJ的原稿