丙年常年期第廿九主日（丙年）—有时候，人们很容易失去信心

 

路18:1-8

 

人的信德，常在逆境中受考验，这一点，在我们祈祷时遭到挫折的时候，尤其明显。反复祈祷以后，如果我们发现：天主没有采取任何行动，我想：大多数会都会感到沮丧。有些人会开始抱怨天主，有些人会失去信心，还有些人会陷入自我怀疑，有人会因自己过去所犯的错误指责自己，认为天主以此惩罚自己。那些陷入自我怀疑的人，特别容易受到巫师和其它邪术的影响，希望在魔鬼的帮助下实现自己的目标。

 

 

今天的读经有助于我们反思我们每人的祈祷习惯。这段经文让我们想起到一些我们一直想问的问题。我们为何受邀，坚持不懈祈祷？祈祷的意义何在？

 

今天，耶稣用一个不义法官的比喻作为回应。法官的职责本应是保护弱者和无助的人。可是，这个法官是邪恶的。他既不敬畏天主，也不关心人民。对那向他提出请求，请求留心她案件的寡妇毫无怜悯之情。

 

寡妇所代表的是无助者和受虐的人。她遭受了不公对待，她主张自己的权利，可是，没有人聆听她声音。全世界的穷人都知道：正义是给那些有钱有势的人准备的。他们往往选择不去争取自己的权利和正义，因为他们害怕自己变得更穷，或者失去性命。这位可怜妇女手中只有一张牌，她毅然打出这张牌：她固执纠缠法官，不惜使自己显得莽撞。

 

经过漫长的等待，法官决定结案。不是因为他觉察出自己的不当行为，而是因为自己被这妇女纠缠，变得疲惫不堪，心烦意乱。他想：“这个寡妇实在麻烦，她纠缠不休，令人难以忍受。”

 

谁是这不义的法官？这寡妇又是谁呢？想要理解这一点，我们需要知道讲这个比喻的历史背景。我们正处在公元一世纪的八十年代，那时候，在小亚细亚发生了一场剧烈的迫害。多米提安（Domitian）皇帝要求所有人应该如同朝拜天主一样朝拜他。外邦宗教机构都已屈服。可是，基督徒并没有屈服。正如默示录（默13）所说的那样，他们没有向那兽（即多米提安）下跪，他们遭到骚扰，受人歧视。

 

现在，比喻中的那个寡妇的身份，显而易见：就是路加所在的教会，就是那失去配偶的教会。这个团体，尽管不知耶稣哪日归来，何时来到，依然等待祂来到。而且，她每天都在坚定祈求：主耶稣，请来。”（参看：默22:20）

 

 

复活的主正回应路加所在团体的困境。祂反问说：“天主难道不会为那日夜向祂哀告的选民伸张正义？”紧接着，祂断然宣告：“他很快就会给他们伸张正义；甚至这需要他们等待很长时间。”

 

基督徒面对的主要诱惑就是：因净配迟迟未到，仍然等待，遭受不公，因此感到的沮丧。寡妇看到那个法官令人费解的迟缓，她可能出于本能，选择放弃，绝望地认为，不会再有正义得张的那天。复活的主提醒这个团体：要警惕这个因净配迟迟不来，因不会再有正义得张而来的沮丧，以及其中蕴含的风险。祂一定会来，可是，祂会找到那些准备好接纳祂的选民吗？对某些人而言，祂的迟延来到，可能会让一些人失去信心！

 

 

这是这个比喻想要传递的讯息：祈祷。圣史说：耶稣如此教导，为的是灌输一种信念，也就是必须时时祈祷，不可停歇。祈祷就是与救主不断对话，不断协商。要向复活的主举起祈祷的手臂，直到晚上，直到与沮丧的争战得胜！

 

最后，祈祷的回应，有时会迟延。这值得我们耐心等待，以便我们重视天主对我们的祈祷作出的回应。那些立刻得到的物品，往往会被人看作廉价之物，人们很容易把它们浪费。时间会让我们分辨出我们真正需要的东西。可是，在此过程中，不应气馁。我们能否得到恩典，取决于我们信仰的力量，我们人格的力量，我们对气馁的应对。

 

文本受惠于耶稣圣心会士Fernando Armellini神父