常年期第二十九主日(丙年) — 容易失去信德之时

 

路 18:1-8

人的信德在逆境中才经受考验，尤其是我们在祈祷上遇到挫折时。若我们反复地祈祷，而天主却没有采取任何行动，绝大多数的人会因此感到灰心。有些人开始抱怨天主，有些人失去信德，另有一些人则陷入自我怀疑。这些人会自责地认为天主是因为他们过去所犯的错误而惩罚他们。自我怀疑的人特别容易受到巫术或其他邪术的影响，以邪魔的力量来达到他们的目的。

今天的读经帮助我们反省我们自身的祈祷习惯。福音指出一些我们经常抱持的问题：为何我们要持续不懈地祈祷？祈祷的意义是什么？

耶稣藉著今天这个不义的法官的比喻来作出回应。法官的职责在于保护弱小和不能为自己辩护的人。可是这名法官却是缺德的人，他不敬畏天主，也不敬重人，对来请求他为她伸冤的寡妇毫无同情之心。

这名寡妇象征那些不能自辩和遭受虐待的人。她遭到无理的对待并寻求她的权益，可是没有人理会她。世上所有的贫困者都明白一件事：公义只为有钱有权有影响力的人。贫困者一般不会为他们的权益和公义发声，惧怕落得更穷困潦倒，甚至赔上性命。这位穷寡妇手上只有一张牌，她打出牌来：顽固地纠缠法官，即使代价被视为轻率。

经过漫长的等待，这位法官决定解决寡妇的案件，不过并非因为他意识到自己的行为不当，而是他对这位坚持不懈的妇人感到厌倦。他心想：「这位寡妇很麻烦，她缠著我让我无法再忍受了。」

谁是这位不义的法官？谁是这位寡妇？要理解这一点，我们需要知道讲出这些话的历史背景。我们此刻处于第一世纪八十年代小亚细亚正开始受到严厉迫害之时，罗马大帝多米田 (Domitian) 声称所有人必须把他视为神一般朝拜。除了基督徒，异教团体纷纷折服。正如默示录（默13）记载，世人都朝拜那兽（即多米田），为此，基督徒饱受骚扰和歧视。

此刻，比喻中的寡妇呼之欲出：就是路加所在的教会，就是其净配被带走的教会；正是这个团体等待著基督再次来临，尽管她并不知道祂何时回来。而她每一日都持续不断地恳求：「主耶稣，你来罢！」（默22:20）

主在回应路加团体所面对的两难时，反问道：「天主所召选的人，日夜呼吁天主，天主岂能不为他们伸冤？」随后断然说：「是的，我告诉你们：天主必要快快为他们伸冤，纵然祂使他们久等。」

基督徒面对最主要的诱惑莫过于对一直延迟回来和容忍不公义的净配感到灰心丧志。眼看法官无理的迟缓，寡妇本可认命，为得不到公义的一天而感到绝望。主警戒基督徒团体所面临的危机——灰心丧志和认为净配不再回来主持公道的危机。祂必定再来，但人子来临时，祂会看到自己所召选的人准备好迎接祂吗？祂的延迟可能导致某些人失去信德。

这个比喻的信息就是：祈祷。圣史重申耶稣所说过的话，谆谆劝导日夜不断祈祷的必要性。祈祷是与主持续不断的交谈和咨询。举手向主祈祷直到晚上，直到战胜灰心丧志之时！

最后，在回应祈祷上有一些延迟是值的，这样我们就会珍惜这些回应。马上就获得的东西是廉价和很快会被荒废的。时间让我们辨别我们真正的需要。然而必不能让灰心丧志发生。不论是出于信德或个人的性格，我们的力量都是取决于我们处理灰心的恩宠上。

诚蒙Fernando Armellini SCJ 供稿以进行分析