复活期第二主日 — 他们遇见主而欢喜踊跃

若20:19-31

在今天的福音中，多默的多疑是众所周知的。不过，若我们仔细阅读福音便会发现其实所有门徒都抱持怀疑，并非只有可怜的多默。然而，为何若望把焦点放在多默身上呢？若望是写给第三代的基督徒，那些从未见过主耶稣的世代，他们中大部份人甚至不认识任何一位宗徒。他们感到难以置信；他们在重重疑惑中挣扎著；他们渴望看见、触摸并确认主是否真的复活了。

马尔谷、路加和玛窦均以所有宗徒都迟疑了来回应读者。若望的回复却有别于他们：他借多默来代表每位基督徒在开始相信时所遇到的困难。我们很难理解他选择这位宗徒的原因；可能因为他比其他人遇到更多的困难，或花更多的时间才得以相信。

若望想要教训他团体中的基督徒（以及我们），复活了的那一位有一种我们无法感知的生命；一种无法用赤手去触摸或用眼晴去看的生命，只能以信德达到。这也适用于宗徒们身上，那些与复活的主有过独特经验的人。

福音的末端交代了若望写下这本经书的原因。他的福音是一个标记，为使人相信基督这个人。若望称奇迹为标记。耶稣并没有显奇迹来给在场的任何人留下深刻的印象。祂甚至放话谴责那些除非看到神迹和奇事，不然总是不信的人（若4:48）。标记并非证据的一部分，而是关于耶稣的位格、本性和使命的启示。任何读过这本经书并清楚地理解当中的标记的人，都能面对耶稣本人，且被邀请作出选择。此福音就是最终极的证明。

然而人可以在哪里聆听这福音呢？这话又在何处得到回响呢？今天是否还能重现宗徒们在复活主日及「八天之后」的体验呢？如何得以重现呢？我们肯定注意到两次的显现都发生在主日。主显现时述说著相同的话：「愿你们平安！」门徒们聚集在屋内。若望所指的聚会明显地都发生在主的日子，就是每逢八日，整个团体都被召一同来庆祝感恩圣祭。当所有信徒都聚集在一起时，复活了的那一位就显现了。祂藉著主祭的口，问候并祝福门徒，一如复活节那夜及八天之后一样：「祝你们平安！」

那些如同多默一样背离团体聚会的门徒，不能经验到复活的主，因为祂在团体聚会中才显现出来。和我们看到艺术家所描绘的恰恰相反，多默也没有把手探入主的伤痕中。从经文来看，他似乎没有触摸到复活了的那一位。而且，他在听到复活了的那一位的声音后，与团体中的兄弟姊妹一同宣认他的信仰。而这种体验的能力则赋予了所有时代的基督徒……就在每逢八天的日子。

摘自Fr. Fernando Armellini SCJ的原稿