常年期第三十二主日 (甲年) — 只信不够，还须坚守信仰

 

玛 25:1-13

当玛窦写给一个无法如他们所预期见到基督第二次来临而沮丧的团体时，他修改了耶稣向以色列人所讲述的故事，好符合当时失望的基督徒。十个童女不再代表以色列，而是等待她的主（新郎）回来的教会（新娘）。因此，对于新娘没有出现这事就得到一个合乎逻辑的解释：基督徒团体就是那新娘，由十童女代表。

「五个是糊涂的，五个是明智的。」玛窦珍而重之的议题在此重新被提出来。在基督徒团的体中，善人与恶人一起生活在；麦子和莠子生长在同一个田地；糊涂的和明智的也是并列在一起。

那五个糊涂的童女代表处于危机中的基督徒：那些专注于瞬间即逝的事物的人、忽视真理的人、遗忘必要的一件事，即玛利亚所选，留在耶稣跟前并成为祂的门徒的人（路10:38-42）。

而警醒的童女则代表那些不让自己受虚荣诱惑和持续专注于生命中重要的事的基督徒。

明智的童女令人费解的行为，显示了要把生活过好的重要性，而非只有好的善终。诚然，天主总有办法拯救人，但最终每个人都会按自己所做的而终结：要么是一座坚固宏伟的宫殿，要么是一座天主试验各人的工程时，经不起天主审判的火焰的纸城堡（格前3:13-17）。

关上门意味著每个机会的结束。因此，迫切需要去确立如何过好生活，和点著的灯的图像均指明道路。谁作出具福音精神的选择，即使在遇到考验和面对超出预期的困难时，都能在他们的思想和内心保全和恪守相仰之光。可是，谁若暂时遵循基督的建议，后来又因疲倦面倾向于其他价值观或利益时，便会受到相对的谴责和审判。

耶稣不只在我们生命的终结时到来。祂每时每刻都来，而且希望看到祂的门徒正在服务他人，把自己奉献给他们的弟兄姊妹。他们心房的灯应常燃不熄，并为寻求帮助的穷人、为寻求爱和正义的被遗弃者和陌生人、为渴求得到尊重的妇女、为长期忍受暴力并渴求平安的受害者，以及为犯错而需要理解和宽恕的人，作为参考并且提醒他们人间有希望。

摘自Fr. Fernando Armellini SCJ的原稿