将临期第二主日 (乙年) — 邮差并非寄件的人

 

谷1:1-8

今天的经文贯穿著一个信息：慈爱。读经一描绘著一个牧人把羔羊温柔地抱在自己怀中的图像；在读经二中，圣伯多禄以「亲爱的」这慈爱的呼唤来开始和结束他的训导。而福音则记述有关默西亚的先驱洗者若翰的出现。他为百姓带来一个信息，一个许诺的喜讯：「默西亚即将来临，做好准备！」主的怜悯和慈爱在这个将临期主日得到了彰显。

福音不仅仅谈论使者所传达的信息，也谈论到他的出现，以至他本人也成为信息。使者被介绍为旷野中有呼号者的声音，指的是转瞬即逝的本质或使者并无特色，只是一个无形而消逝的声音。用今日的语言来说，就是没有手机、电邮、邮寄地址、微信、WhatsApp或Messenger，纯粹是一个没有地址的人，就像一开口便消失的声音。福音的用意很十分明确，就是把焦点放在那将要来临的那一位——默西亚身上，而非传道者。

马尔谷试著为我们提供「声音」——洗者若翰的特征。他的一生都很奇特，有时甚至令人瞠目结舌，只为给我们带出一个无意留在我们身边的人的印象。他来自一个异世界，来自丛林，吃丛林的食物，穿丛林的衣裳。所有这些都是为了强调一点：重要的不是他本人，而是他的声音和信息：预备那比我更伟大的人的道路。

传达信息时可能会发生两种误解：接收者可能会误将邮差当作寄件者，或使者在捕捉了所有的目光后，可能被误以为他的角色是发送者。两者都必须要避免。

洗者若翰是所有跟随基督的传道员和领袖的模范。这里向每一位基督徒和教会的每一位牧者所发出的邀请是，重写寄件人的地址，并把它传送给基督及人民，而非（自拍）给自己。若果传道员把注意力从信息转移到使者身上，我们所传的不再是福音，而所有的努力都将会白费。只有当传道员和听者双方都聆听传达信息的人时，沟通才能达到预期的效果。

洗者若翰为我们树立了一个榜样：活出信息的重要性。如果我由出生至死亡都只为自己而活，没有为世界作出任何贡献，那么我整生都是活得枉然。一个人需要对自己所宣讲的信念不断成长，只有这样一个人才能勇敢地见证自己信仰的真理。洗者若翰以他所宣讲的方式结束生命，或更确切地说，他也以他的死亡来宣讲。他有一个信息要传达，甚至为之而死也甘愿。他认为他的信息比他自己更重要，而他的信息就是基督——救世主。

如果除了我自己之外，没有人能够读懂我的信息，我的一生将是多么徒劳无功！一个人应成为一个比喻，一个让人更接受天主的故事。